①依四胜力信受唯识
① 依 四 胜 力 信 受 唯 识
在此位中，菩萨依“因力、善友力、作意力、资粮力”的四种殊 胜之力，于唯识义深信受学。
“因力”者：谓具大乘种姓者，于唯识圣教，多闻熏习，长时相 续，资益坚固菩提大心，努力引发觉慧现行，如是之力，名为因力。
“善友力”者：诸佛菩萨，大善知识，名为善友，依此善友之力， 闻听受教，修学佛法。非恶友力所能倾动。
“作意力”者：于大乘唯识圣教，如理思维，作意参悟，得胜 解力。
“资粮力”者：广积福德智慧两种殊胜资粮。
《摄大乘论本》卷中〈入所知相分云：“此中谁能悟入所应知 相?大乘多闻熏习相续，已得逢事无量诸佛出现于世，已得一向决 定胜解，已善积集诸善根故，善备福智资粮菩萨。”(《大正藏》卷31 ·页 142中栏)此段说明了能够悟入唯识实性者，必须是具备四种胜力的 资粮位菩萨。论中的“大乘多闻熏习相续”者：谓具大乘种姓的 人，于唯识圣教，多闻熏习，长时相续，此为“因力”。“已得逢事无 量诸佛出现于世”者：此为“善友力”。“已得一向决定胜解”者：此 为“作意力”。“已善积集诸善根故，善备福智资粮”者：此为“资粮 力”。此四力中第一为因，第二为缘，第三能正修行，第四由积集 善根名资粮菩萨。由此四力能胜二乘性、恶友缘、任运心、下资粮， 故称“四胜力”。