b6.心所例同段
b6. 心所例同段
“触等亦如是”:既然心王的阿赖耶识是无覆无记性，当然与
心王相应的五种遍行心所也自会臣随于君、仆从于主，而同样是无 覆无记性了。同时触等五心所无始时来恒与赖耶相应，所谓同缘 一境，共办一事，心王缘总相，心所既缘总相，又缘别相。因此，与 赖耶相应的五遍行心所也与心王一样，一、属真异熟，二、所缘行相 亦深细难知，三、以种子、根身、器界为所缘境，四、不缘苦乐忧喜的 变异随转受、只缘前后恒常一味的异熟舍受，若再加其性是无覆无 记，则共有五个方面与心王例同，所以颂说：“触等亦如是。”《成唯 识论》卷三云：“又触等五，如阿赖耶，亦是异熟，所缘行相俱不可 知，缘三种境，五法相应，无覆无记。故说触等亦如是。”(《大正藏》卷 31 ·页12中栏)