唯识三十颂疏义

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唐思鹏

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①真见道

① 真 见 道

“真见道”者,根本无分别智实证唯识真胜义性时,既断分别 我法二执的随眠,又断分别烦恼所知二障的随眠,其心不动,常住 于清净无相一切无所得的一真法界之中,心行平等,智理冥合。 《成唯识论》卷九云:“一、真见道:谓即所说无分别智,实证二空所 显真理,实断二障分别随眠,虽多刹那,事方究竟,而相等故,总说

一心。”(《大正藏》卷31 ·页50上栏)见道位菩萨是从最初发心,中间经 过资粮、加行二位的一大阿僧祇劫,由无间、解脱二道,并一胜进道 而至通达位登初地的,故名“虽多刹那,事方究竟”。又所经之位 虽多刹那,而相相似,总为一心所摄,故名“而相等故,总说一心。”

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