(五)唯识学的中道观
(五)唯识学的中道观
中道是佛教最高真理的标准，也是区别似教、外道的不共之 法。中道者：不偏不倚，名为中。《大宝积经》卷一百一十二〈普明 菩萨会〉第四十三云：“常是一边，无常是一边，常无常是中；无色 无形，无明无知，是名中道诸法实观。我是一边，无我是一边，我无 我是中；无色无形，无明无知，是名中道诸法实观。”(《大正藏》卷11 · 页633下栏)同经卷五〈无边庄严会无上陀罗尼品〉第一之二中也说： “若说有边，则无有中；若说有中，则无有边；所言中者，非有非 无。”(《大正藏》卷11 ·页29下栏)道者：此有理上之道，故称道理，如三
性二谛；亦有行上之道，如六度五位；更有果上之道，如菩提涅槃。 现就境、行、果三方面的中道观略述如下：