密勒日巴尊者全集

密勒日巴尊者全集

张澄基(译)

密勒日巴尊者全集

搜索

字号大小

A
A
18px

字体

第 98 部分

  琵达我妹恋世法,  且听阿兄为汝歌;

  宝伞盖上有金顶,  五色绫罗饰奇殊;

  伞面孔雀绣庄严,  檀木为柄光炎炎;

  阿兄于此若有意,  得之有如反掌易。

  舍弃世间八法故,  我视此物如敝屣;

  遗忘世间八法故,  快乐阳光照大地;

  琵达我妹不须怯,  亟应断舍彼八法;

  随我前往那其贡,  勤修苦行雪山中;

  白色海螺声远振,  吹螺善巧自可信;

  海螺尾飘五色带,  螺音召开此法会;

  阿兄于此若有意,  得之有如反掌易,

  舍弃世间八法故,  我视此等如敝屣。”

  遗忘世间八法故,  快乐阳光照大地;

  琵达我妹不须怯,  弃舍亟断彼八法;

  随我前往那其贡,  勤修苦行雪山中。

  村里山头有寺庙,  小僧唱赞声音妙;

  细心斟上茶一钟,  侍众献尽殷勤貌;

  阿兄于此若有意,  得之有如反掌易;

  舍弃世间八法故,  我视此等如敝屣。

  遗忘世间八法故,  阳光快乐照大地。

  琵达我妹不须怯,  亟应断舍彼八法;

  随我前往那其贡,  勤修苦行雪山中。

  巫咒卜卦与算命,  惑众巧言常动听;

  贪心大众群赴召,  欺骗愚民歌小调;

  阿兄于此若有意,  行之有如反掌易;

  舍弃世间八法故,  我视此等如敝屣。

  遗忘世间八法故,  阳光快乐照大地。

  琵达我妹不须怯,  亟应断舍彼八法;

  随我前往那其贡,  勤修苦行雪山中。

  高楼大厦仑奂居,  肥田沃土营稼穑;

  悭心深重财宝聚,  仆从眷属竞趋奉;

  阿兄于此若有意,  得之有若反掌易;

  舍弃世间八法故,  我视此等如敝屣。

  遗忘世间八法故,  阳光快乐照大地;

  琵达我妹不须怯,  亟应断舍彼八法;

  随我前往那其贡,  勤修苦行雪山中。

  轻骑骏马昂头嘶,  银鞍宝蹬饰金辔;

  怨亲是非纠葛里,  从人眷属竞围绕;

  阿兄于此若有意,  得之有如反掌易;

  舍弃世间八法故,  我视此等如敝屣。

  遗忘世间八法故,  阳光快乐照大地;

  琵达我妹舍八法,  随兄雪山修净行;

  若不舍弃彼八法,  不往雪山习禅定;

  亲怨是非常扰心,  恋此生乐难修行。

  何时命尽不可知,  谁教尔曹修法迟;

  心不散乱常精进,  依上师教益我思;

  恪遵口诀修观利,  大乐解脱有证时;

  是故应往那其贡,  琵达妹兮舍八法。

  雪山崖洞是吾家,  崖深无人静不哗;

  造业作恶徒害己,  沉溺轮回悔无已;

  三恶道苦莫更深,  千万须怀畏惧心;

  断除八法免世恋,  随兄行修绝挂牵。

  “琵达听完了我的歌马上便说道:‘你听说的世间八法就是人间的幸福啊!我们兄妹用不着舍弃它们吧!你明知道自己不能够做到巴日大喇嘛一样,为了遮羞,故意说了许多像是真有道理的话,你叫我嘴里没有吃的,身上没有穿的,跑到那其贡雪峰去受冻捱饿,我不干!从今以后,我到那里去自己也不晓得。哥啊!请你不要像被狗赶慌了到处乱跑的野鹿一样,住定在这里好不好?你也可以修行,我也容易找你,这里的人好像对你都还相信似的,所以顶好常住在这里。否则请你小住几天,先把这一卷毛布作个围腰,把下身遮住。我去一下,几天就会再来。’

  “于是我答应了琵达在此再住几天,她就到布林村去讨饭去了。

  “琵达走了以后,我就把毛布分成了几块,用一大块作了一个把整个头部都装得下的大帽子,又用一块作了一双鞋,又用一块做了廿个小套子,把十个脚指和十个手指都套起来,又做了一个套子,把我的下身私处也套起来。

  “过了几天,琵达回来了,问我衣服缝好了没有?我说缝好了,就把那些套子拿给她看。

  “她一看就大叫道:‘哥哥哟!你简直不是个人哪!一点羞耻都不知道,把我辛辛苦苦讨饭换来的毛布弄成碎片,完全都糟塌了!你有时好像一点空闲都没有,忙着修行,有时你却有许多闲工夫来做这样开玩笑的事!唉!你真不像个人哪!’

  “我说:‘我是一个正人,作有意义事业的人,我最知道羞耻,所以一切的戒律和誓语我都守持很好的。因为你这个妹妹,觉得我的私处露出来不好看,感到羞耻,我又不能把它割掉,所以虽然耽误我修行,但是为了满足你的要求,我便耐心地做了这些套子,我又想如果下身突出来的部份可耻,那么,手、足、头、手指、一切突出的部份都应该觉得可耻。所以我统统作了上一个套子。我并没有糟塌毛布,我用它来做了遮耻的套子,说起来,好像你比我更知道羞耻似的,如果我私处可耻,那么你的私处可不可耻呢?集聚可耻的财宝还不如没有的好!’她听着我的话,一声也不响,气得脸色发青,青里又带黑似的。

  我接着说:‘世间上的人,以不可耻为可耻,以可耻为不可耻。做欺骗害人,造罪作□的事,反倒不以为耻!你再听我唱一个知耻歌:

  敬礼大恩诸上师,  加持穷儿知羞耻;

  为羞所缚琵达妹,  且听阿兄歌此曲;

  汝等愚痴世俗人,  以不可耻为可耻;

  明耻知羞瑜珈士,  调伏三门安然住;

  何有羞耻取舍心,  人生既有男女相,

  尽人皆有男女根,  自命知羞世俗人,

  所行皆是羞耻事;  财物买得知羞女,

  怀中拥抱知羞男,  恼恨邪见因此生。

  犯罪说谎偷与恨,  多由男女相恋生;

  此真人生可羞事,  知羞世人有几人!

  断此世心诸行者,  心持精要胜口诀;

  修习甚深金刚密,  终生为法而行道,

  何用故作知羞态,  是故我劝琵达妹;

  通达此义心坦然,  何必为我□悲哀。

  “我唱完了歌之后,琵达的面色还是青中带黑似的,把讨来的食粮和酥油交给我说:‘不管怎样,你总是不肯照我所说的话去做的。但是我来总舍不得哥哥,请你食用这些东西。我再下山去找粮食去。’说完就要走,我心里想:难道琵达的心真是不能够以法来化度的吗?我就对琵达说:‘你不要先走开,等到这些东西吃完的了再走。在留此时间中,继使你不修法,你也就可免得下山下去造罪,且在这里住几天吧。’

  “琵达也就留下来,这期间,我尽量的为她说因果善恶的道理。她对于佛法渐渐的有了正确的认识,性情也稍稍改变了一些。

  “那时候,伯父在家乡已过世了。他死了以后,姑母生出了真诚的忏悔心,带了一大批东西到布林找我来了。她把带不动的东西寄放在村庄上,拣她背得动的都带着上山来。琵达在外面看见是姑母来了,立刻告诉我说:‘哥哥啊!姑母来了!她害得我们好苦,死也不要见她啊!’说完就跑出去,跑到山窟的崖前把吊桥拉起来。姑母走到桥边叫道:‘侄女啊!请你莫要把桥拉起来,这是你的姑母来了!’琵达听了说道:‘就是因为你来了,所以我才把桥拉起来的!’

  “姑母说道:‘侄女呀!这也难怪你,我现在实在悔恨以前的错待你们,所以特意来向你们道歉,希望与你们兄妹相会的,如果你实在不要见我,至少也请你告诉你的哥哥说我来了。’

  “这时我也走到崖边坐下来,姑母看见我,就向我礼拜,再三地恳求我见她。我暗想:我如果不见她,就不是一个学佛的人了,但是最好我要先让她忏悔忏悔,就对她说道:‘我已经与一切的亲戚断绝了关系,特别是与伯父姑母断绝了关系,以前他们给了我们那些痛苦,以后在我修行乞食的时候,你们仍不饶我,又给了我许多痛苦,我是决定与你们断绝关系了!我唱道:

  大悲慈父马尔巴,  我今礼拜师尊足;

  穷儿无亲惟慈尊,  此外未尝有亲属。

编辑者权限: 修订历史
详细信息