第 91 部分
“‘在东方诸胜地中，有得哇多替和咱日。现在因缘未到，尚未现出，将来在你的说法中，要出一批人材来在这些地方发扬光大。
“‘你应该在上面所授记的胜地去修行。要是得了成就，也就是对上师的供养，对父母的报恩，和对众生的利益。除了究竟成佛之外，任何事都不能算做最上的供养，究竟的报恩，和真实的利他事业。如果没有成就，纵然长寿百岁，也不过是活着多做一点罪恶而已。所以你要舍弃今生一切的贪着，和对尘世的爱恋；莫与那些兢兢于世间俗务的人来往，莫谈无意思的闲话，要一心努力修行啊！’
“上师一面说着，一面流下眼泪来，望着我慈悲地说道：‘儿啊！我们父子今生再也不能见面了，我是永远也不会忘记你的！你也不要忘记我啊！你若是能够照我所说的话去做，将来，我们在清净空行的刹土中一定会见面的。儿啊！你应该欢喜啊！
“‘将来你修行的时候，会发生气脉的严重障碍，到了那个时候，再把这个东西拆开来看。不到那个时候，切莫拆开。’说着就给了我一件用蜡封好了的信。我那时把上师嘱咐的言语，紧紧的记在心头，上师的教谕对我实在有说不尽的利益。以后每每想起上师的教谕，善心就会增长，修行就会有进步；上师的深恩，真是说不尽哟！
“上师逐对师母说：‘达媚玛！你准备明天与密勒大力送行啊！我心里虽然万分难过，我还是要去送他的。儿呀！今天晚上和我一起睡，让我们父子好好的谈谈话吧！’
“当天晚上，我就在上师的房中，伴着上师；师母也在一起，师母悲伤万分，不住的流泪。上师就说：‘达媚玛！哭什么呀！他已经在上师面前得了空行耳传的最深的口诀,就要到崖洞里去修行了,有什么可哭的呢？众五生的本性原是佛性，由于无明的原故，不但不能自证佛陀本觉，却冤枉地在痛苦中生生死死。其实那些得了人身而不能遇见正法的人，才是真正可悲的，那些人，才是真正值得被痛哭的。你要为那些人哭的话，那么，恐怕你一天到晚都要哭了’
“师母说：‘上师的话是对的，但是谁能够一天到晚都有这样的慈悲啊？我亲生的儿子，无论对世法出世法都聪慧异常，对自他二利一定能够作广大的事业，但是他却死了。我心里已是万分的悲痛；现在这个凡所嘱咐无不听从、无丝毫过失的、有信心有智慧又有悲心的徒儿，也要与我生离了。我从来没有这样一个好徒儿，我实在忍不住心中的悲痛……’话未说完，眼泪已越流越多，最后索性嚎啕大哭起来了！
“我也忍不住痛哭起来，上师也不断的用手拭去他的泪珠。师徒三人相互依依不舍，悲伤无已，谁也说不出什么话来；所以当晚，实际上并没有能够谈什么话。
“第二天早晨，拿着会供的食品，师徒十三人送了我十几里路，路上大家心中都很惆怅凄凉，不胜惜别之情。到了法广坡，四方的远景都在目下，大家就住山坡上坐止来，陈设会供轮。
“上师拉住我的手说：‘儿啊！你要到卫藏去了！藏地萨儿马等地方，强盗出没非常历害，我本来想派一个人送你去的，可是因缘的表现，只合你一个人去。现在你虽是一人独行，但是我会祈请上师本尊加持，命令护法空行来保护你的；你不必担扰，路上不会出什么事的。话虽如是说，你却还是应该小心一点才是。
“‘你可以先到俄巴喇嘛那里去，和他比较比较口诀，看看有什么差别。再从那里一直回家。在你的故乡，只许住七天，以后就应该到山中去修行，以成就自利和利他的事业。’
“我就即席唱了一只藏行别离歌：——
圣不动自性金刚持，
我今一次返藏地；
贫儿还乡何所寄，
慈父上师恩足恃。
儿经险恶萨马时，
十二明妃来相护；（‘明妃’是空行母的旧译）
祈请无比加持师，
三宝尊前求庇助。
三处空行护送勤，
菩提萨□伴行处；
天龙八部来相从，
我心无仇亦无怖。
依然祈请大恩师，
今生他世重会时；
祈请消除中断障，
祈请护持身口意。
祈请因缘善愿偿，
祈请大慈悲灌顶；
祈请作我正法依，
祈请无病常吉祥。
祈请上师常住世，
汝子祸福与哀乐；
一切上师自知悉，
祈兴无缘大悲智；
加持令我得山居。
“上师说：‘是的！儿啊！父亲对你说的‘心要语’，不要忘记了，应该好好的记在心中啊！’上师把手放在我的头上，唱道：——
敬礼传承诸上师，
祈祷加持我弟子；
具足因缘法器身，
愿彼成就法身佛。
金刚句语如甘露，
愿成缘起报身佛；
菩提树干为心根，
愿千叶化身无尽。
上师教敕金刚句，
愿勿遗忘常在心；
本尊空行加持力，
愿终汝身常伴随。
空行护法诸依怙，
愿恒不离常守护；
甚深缘起此大愿，
愿速应现得成就。
一切法行慈悲力，
愿于三时恒摄受；
汝至藏萨儿马时，
十二明妃来相迎。
明朝慢长旅途中，
勇父空行为相送；（与空行母相对的男性密宗菩萨）
于汝家乡故圆里，
当见无常幻化师。
姑母爱妹亲眷处，
当见幻化无实师；
无人山居崖洞中，
会有轮涅双忘时。（不见轮回涅槃的存在，了达二者皆空。）
具有毅力身庙中，
当有如来会供处；
无瑕会供食轮中，
当有空行妙甘露。
拳法精要转换处，
当生妙果之稼禾；
莫恋乡园故旧处，
当求出离增上缘。
人声犬吠渺寂处，
静居必得智慧见；
非物自身三昧食，（三昧食——得到三昧之行者，能以定力维持生命，长期无饮食，故名三昧食。）
定乐必能除饥渴。
无垢本尊越量宫，（越量宫——本尊之坛城，超越一切衡量，故称为越量宫。）
当见自利之游戏；