第 92 部分
无覆无藏胜妙法，
当有净戒大事业。
如法修持稼田处、
当有种种成就藏；
空行心命妙法处，
当越轮涅二边际。
马尔巴口授传承派，
当得广大之美名；
蜜勒日巴坚毅力，
佛法命根住持处。
荷担如来家业士，
传承绵延愿吉祥；
本尊加持愿吉祥，
喜、乐、集、密赐吉祥。
正法宏扬大吉祥，
空行心命赐吉祥；
空行加持大吉祥，
三处空行赐吉祥。
护法加持大吉祥，
护法天母赐吉祥；
徒儿密勒大吉祥，
如法修持愿吉祥。
传承延续大吉祥，
吉祥不变常坚固；
勿忘此义精进修！
“唱完了，上师又高兴地笑了起来。于是师母就把为我置备的衣服、帽子、鞋子和路上用的干粮等等，一齐赐给我。
含着眼泪说道：‘儿啊！这不过只是一点物质上的表示而已，这是我们母子今生最后相聚的一刻了。
我祝你一路平安，此去圆满幸福。要发愿我们母子二人将来在乌金刹土能够见面啊！母亲现在对你说两句正法的心要语，希望你不要忘记！
敬礼恩师马尔巴前，
能忍劳苦具恒心；
坚忍雄毅我爱子，
且饮上师智慧露。
且饮汝母送别酒，
愿于未来清净刹，
故旧依然得相遇。
勿忘汝父与汝母，
常常怀念求加持；
利心口诀善妙食，
愿饱餐之为送行；
愿于未来清净刹，
故旧依然得相遇。
勿忘大恩之父母，
思量报恩恒精进；
甚深空行口诀衣，
暖暖穿着好送行；
愿于未来清净刹，
故旧依然得相遇。
勿忘可悲诸众生，
自心趋人菩提道；
发大乘心有正法，
奋勇担荷为送行；
愿于未来清净刹，
胡旧依然得相逢。
宿根善良达媚玛，
所有教汝心要语；
愿勿忘失常忆心，
汝母亦当恒念汝。
慈悲孝敬我母子，
愿于未来清净刹；
故旧依然得相逢。
祈望此愿得成就，
为法酬恩而会聚。
“师母说完了以后，又很悲哀的哭泣起来。送行的人也都陪着落下泪来。我虔敬地礼拜上师和师母，顶戴尊足；师父和师母为摩顶加持发愿之后，我们就分别了。
“我十步九回首，看见送行的人，大家都仍在不住的流泪，我简直不忍心再回头看。慢慢的山路□曲，渐渐地看不见上师和师母了。
“当我走完了一段小路，渡过了一条小溪，回头一望时，虽然因为距离太远看不大清楚；但仍可依稀看见上师和大众等，还舍不得我似的向我走的这个方向凝视着。我黯然神伤，忍不住几乎想跑回去；但是一想，我已经得了圆满的口诀，只要不做法的恶业，时时忆念上师，顶戴上师，也同与上师在一起没有什么分别。将来在清净刹土中一定会再遇到上师和师母的。这一次，先回家乡去看看母亲，再回来看上师不也可以吗？于是努力镇抑住心里的悲哀，取道向俄巴喇嘛的地方而来。
“见了俄巴喇嘛，把他的口诀和我的作了一个比较；在密续的解释和说法的善巧方面，他比我强；可是在修行的口诀上，我绝不比他弱；特别是空行口传，我知道得确比他多。最后我向俄巴喇嘛顶礼，发愿以后，就一直回自己的家乡了。
“十五天的路程，三天就走到了。我心里想：修气功的能力，真伟大啊！”
惹琼巴又问：“上师老人家啊！您回乡以后，家乡的情形是不是和梦中的预兆一样呢？究竟会见你的母亲没有呢？”
尊者说：“家中的情形，正如梦兆一样，我并没有遇见我的母亲。”
惹琼巴说：“那么您回家以后，究竟是怎么样的情形？在村子里先碰见些什么□么呀？”
“我走到离家乡不远的时候，先是到村子上边的溪流旁边，从那里可以看见我的房子。附近有许多孩子正在那儿牧羊，我就向他们说：‘朋友！请问你们那所大房是谁家的啊？’
“一个年纪比较长的牧童说：‘那个房子叫做“四柱八梁之家”，房子里除了鬼以外，一个人影也没有！’
“房子的主人是死了吗？还是到远地方去了呢？”
“‘从前那家人是这个村庄里最有钱的一家人，家中有一个独子，因为父亲早死，死的时候，遗嘱没有弄妥当，以致他们的一切家产就都让亲戚们给夺去了。那个儿子长大成人的时候，要求归还；可是亲戚们不肯还他。于是那个儿子发誓去学咒术。果然他后来放咒和降雹，杀死了很多的人，把这个村子害得很惨！我们村庄上的人，都畏惧他的护法神；不用说到他家里去了，就连看都不敢看一眼呢！我想现在那房子恐怕只有那个儿子的母亲的尸首和鬼住在里面。他还有一个妹妹，那个女孩子穷得抛弃了她母亲的死尸，不知到那里去要饭行乞去了。至于那个儿子，毕竟是死是活，多年来一点音讯都没有。听说那房子里面还有许多经典，你若有胆量，不妨进去看一看。’
“我追问那个牧童：‘这个事情经过有多少年了？’
“牧童说：‘他的母亲死了大约有八年了。放咒和降雹的事情，我倒记得很清楚；别的那些事都是我很小的时候听见人家说的，如今已记不大清楚了。’
“我心里暗想；村人们怕我的护法神，也许不敢害我。又知道母亲确实是死了，妹妹到外乡流浪行乞去了，心中无限的哀痛。
“在黄昏无人的时候，我独自跑到河边，痛哭了一场，天一黑就走进村中。一切所见的情形果然和梦中所见一样：外面的田庄上长满了野草和荆棘；那金碧辉煌的房子和佛堂现在都腐朽了。走进房子里面一看：正法宝积经被漏下的雨水淋得七零八落，墙上的污泥和鸟粪也零乱的洒落在上面；一部经几乎变成老鼠和小鸟的窝巢了。
“看见这些，想起了从前，一阵凄然悲凉的感觉直袭心头。走到近门处，看见一个似乎是土和破烂衣服裹在一起的大土堆，上面长满了野草。我用手搬开土堆，发现里面有一大堆人骨头。起先心里感到一阵迷惘，忽然想起，这是母亲的尸骨！悲哀扼住了我的喉管，心中一阵剧痛，竟昏倒在地上。一会儿醒来，立即想起了上师的口诀，就观想把母亲的神识和自己的心与口传上师的智慧心融合在一起。我将头枕在母亲的骨头上，身，口，意，连一刹那都不散乱地印入大手印三昧。如是经过七昼夜，亲眼见到父亲和母亲都脱离了苦趣，超升到净土中去了。
“七天以后，我从三昧定起。仔细思量，所有轮回一切法都毫无实义；世间的一切，实在一点意思都没有。我想就把母亲的骨头作一个佛像，把正法宝积经供养在佛像的前面；自己则决心到护马白崖窟去不分昼夜地拚命修行：如果心不坚持，为世间八风（‘八风’即世间八法—苦、乐；贫、富、毁、誉；贵、贱；此八者能煽动行者之心，故名八风。）所动，宁愿自杀也不愿为其所诱惑。如果心中起了丝毫求安逸快乐之心，愿空行护法断取我的生命。这样屡次的对自己发誓，下了决心。