3. 男女业报身释解
3. 男女业报身释解
我们凡夫的男女相是什麽？男女相是果报的正报身。依经典说女众少修五百世，德行就比较差一点，所以女孩子的烦恼比较多、心眼小．．。但也不能一概而论：例如很多意会到前生与今生的性别是不一样的。如这一生是男的，也许下一生会变女的；或这一生是女的，也许下一生是男的。为什麽本是男身，却在下一世出生为女孩子？这是牵涉到觉受的分别想，经云：受生时，一念无明喜欢母性(妈妈)者，会生为男性；若喜欢父性(爸爸)者会生为女性。
若前生是男生，今生却出生做女生，则此女孩子就很男孩子气、很豪爽，什麽都无所谓，个性比较看得开，这是女中豪杰吧。反过来讲，这一世生为男孩子，生性却婆婆妈**，女孩子的习气、毛病很多，他也许上一世是女生，阴差阳错，才出生做男生来的，但其习气犹在。现在有的人虽为男身，却常喜欢扮女生，或真的变性为女生，此人前一世一定是个女生的。
有对夫妻去找个会观前世因果的人，看看前一世是何境况，却听说：这夫妻俩是很早就有缘份的，但上一世的男女相却是反过来的，男的上一世是女的，女的反倒是男的。夫妻是有深因缘的，故会结为夫妻，要跑也跑不掉。夫妻有缘时，看一眼就看上了，看一眼就来电，看上後一定要嫁给他。虽然台湾有两千万人，适婚年龄有几百万人，为什麽只看到他？或只看他一眼就要嫁给他？这是互相欠债的。
如果您现在刚开始学打坐，当境界高了，灵性显露时，也许会体知，您的那另一半，以前那一世也是他(她)。或者不一定是夫妻，也许是父母，不然就是子女，很亲近很合得来的话，都是好几世的夫妻，跑也跑不掉。有的人因缘浅薄，结婚是结婚，但过几年就离婚。为什麽会离婚？也许以前您欠他什麽？譬如说您在修行时，人家供养您一碗饭，为了这一碗饭，您要还债，要还债就要在今生结婚养她。结婚以後养她几年，一碗饭虽说不多，但也是蛮大的，养叁、五、七年後就结束了。如果是深缘的话，夫妻怎麽打、怎麽骂，恶缘、善缘都没有办法离婚，没完没了，还是要继续生活下去，因这缘太深了。
以後修了法後，您在睡梦中，阿赖耶识随时都会起现行，只要气扫到它，它就会现起影像。梦中有个人的影像现起，这个人应与您最近常相处，您也常挂碍的话，阿赖耶识就会现起。您对这个人天天看，缘很深的时候，阿赖耶识就会去核对。意念很深刻的话，阿赖耶识就会去找，如此，某个时候在梦境中就会现起。所以那一个人前几世是什麽角色，您在梦中就会体知。梦中的影像不是连续剧，若连续剧就不对，要像电影停格不动，这是阿赖耶识现出来的画面。譬如说梦里面有两、叁个人，然後升起叁个人做什麽事，里面这个是我，那个好像是现在的谁，另一个人又是谁，您的潜意识会意识到。但醒来的时候，细节有时还很清楚，若不清楚的话，也许不是真的，应是梦吧？
若您情绪不好、气不通，好像要病不病的样子，这时阿赖耶识所现的停格像，就会演连续剧了，因停格的影像由第六意识加进去作用，那个会动的一连串故事，是自己意识所编，自己导、自己演的，这就所谓的梦中独头意识的作用。刚开始阿赖耶识所现的一景是真的，也许您杀了人，杀人的影像现出来的时候，您再起梦境，就梦到有人要追你了，接着下来也许很恐怖，．．．，您的第六意识，就在这里面搅和。睡觉时身体很虚弱，第六意识就会起作用，梦中的中阴就现，抓住的第一个影像是存在藏识的，但往後就像电影一样的话，这是不真实的。故刚开头本是真实的，如果心不动，本性空寂的话，这个影像现出来您可体会一下。这跟打坐一样，打坐气走到脑筋，扫到那一幕的时候，那一幕就现，「哦！我原来上一世就是．．」，这是可以体会到的。
以前有一个樵夫，刚好遇到下雨，就躲到山中一个山洞。洞里刚好有一个人在那里禅坐，此樵夫不敢打觉他，就在旁边坐下看着那个禅坐的人。结果那个修行人在打坐时，突然间在他的头顶出现一只狗，樵夫很害怕，也很好奇一直看他。过一会儿，在这狗的上面，突然间又冒出一个漂亮的女孩子，这更奇怪了。然後再下来不晓得又变了几样东西。後来这修行人出定以後，俩人就聊起来了，樵夫说：您修得不错呀！修得有神通了，会变化了。修行人说：「什麽神通？」刚刚我看到您头上出现了一只狗，再上去又来了一个很漂亮的女孩子，．．。唉！您有所不知，我是很惭愧，怎麽惭愧呢？唉！我上一世堕落到畜生道，出生做一只狗，那是我的上一世；至於那漂亮的女孩子又是怎麽样呢？那更惭愧，上上一世我堕落为一个*女，故现起娇艳的美女。
这种变现是在打坐时，气扫到阿赖耶识的某个种子时，就会起幻识，所以一切相都是由我们阿赖耶识所变化的，此识所化之境是虚妄不实的。为什麽我们要修行、要打坐？是要在有生之年，体会识之幻化，能看破这一切，还没有死以前，在练这些，面对一切境，不管真的、假的，都能看清是虚幻不实在的。