2. 释题
2. 释题
以心传心，心是无形无青黄，而本来面目是空无的体性，能够现灵通妙用，这是自然具足的，不必去学的。众生本就有佛的体性，为什麽要去学呢？不必去学，也无一法可学，仅要舍弃世间一切法以後，才能找回本来的摩尼宝珠，不会因为你无明而遗失掉或不存在，它还是在你的心地中、还在你的体性中，只是你不认识它，所以起不了功用。
现在舍弃世间一切法的时候，心地自然就会发光，自然就会在六根门头前发亮，透过六根门头很自然的产生灵通妙用，不必神通就可以产生灵机妙用，这是我们修佛法要找回自家本来的功能。
若说古人能以心传心，那是业缘心的传授，起心动念，同是达道人，互为心感，但非为体性空无的印证。故当顺德师问雪峰禅师说：「只如古德，岂不是以心传心？」时，雪峰禅师即答说：「兼不立文字、语句。」佛法所传者为「体」，是能生妙有的空体，是能脱黏的空体，而非传「自性功能」的性用部份。若也能悟得体空，自能知心之大用。禅师因怕顺德师误解，故即示知其真空、不传而传的样子。