1. 前言
1. 前言
前一个公案(法身体用)讲到行者修证到最後，因应外在的因缘起一切自性，起了自性後，如果第六意识分别心不灭，第七识妄想执着心不灭，在这里就很热闹黄鹆艘桓鲎孕裕纠疵皇拢皇怯φ找磺芯辰纾遣磺寰坏娜司突岣愕煤苋饶址欠病５诹妒欠直鹗率叮褂衅渌拿疲缫馐丁⑴试凳丁⒀熬墒丁⒉úㄊ丁⑷宋沂丁⑺淖∈丁⒎衬照鲜丁⒎侄嗡朗?死後即灭)等十名。依其十种名称即知第六意识之真实相，易攀缘、烦恼无量、一波又一波地没完没了。
第七意识具有审慎思量的功能，很会打妄想，很会仔细的思考，一个念头接一个念头，自问自答，如此会搞得神经衰弱。举例讲：外在因缘是声波，依他起自性，闻性了知声尘後，第六意识认识它是什麽，刚开始第六识不用，声识照其声尘而不认识它，只知道是个声波而已，现在呢！「哦！刚刚听到的声波是叁字经，是在骂我，骂我家人，．．。」经第六识一分别，即知是骂人的话。如果你嗔心不灭时，还有这个习气的话，那就热闹了，非吵架不可。本来声波已经过去了，但你又要去想，越想就越不甘愿，就大作文章、大动干戈，所以就会很热闹。这是第六识不清净，烦恼无量，第七识不清净，蒙蔽了本心，本心不清净，就是第八识被污染了。