1. 前言
1. 前言
禅宗起始以修心为主，即禅修中以制心止为主，而悟後未究竟前还是在修心。很多人甚至某些传道人不明就里，说悟後即成佛，何必再修，此等人真是自误误他，害人不浅。悟後不必修者是果地佛，如释迦牟尼佛是。或是大菩萨示现，来娑婆世界度众生者，如弥勒菩萨(布袋和尚)是。吾等凡夫，有幸悟入，仅是初地--欢喜地菩萨，离十地菩萨尚远，更不用说金刚如来十地佛位阶了。吾人悟後，未达不动八地或阿罗汉果地，叁界未出，何不再用心修？
开悟行者是初地菩萨，纵至入菩萨二地(离垢地)，虽离一切垢，馀习还是有的。而且人悟後，若贪、 、痴叁毒不灭，还是会做出叁毒罪业事，而终至沦坠，故老上师举言悟後迷者，比比皆是。若不能了解悟後的五蕴魔相，把魔相当境界、当神通，还是会着魔，用些魔境能力去做些伤天害理的事，当然会沦坠的。故悟後如何顺利超越、度过五阴魔相，如何悟入空或毕竟空的境界，乃是登地菩萨的首要之务。
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冷月无尘
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2007-05-23 14:50 | 只看楼主 树型| 收藏| 小 中 大 73#