1. 前言
1. 前言
刚开始修行的人，最好不要乱讲话。以前上广下钦老师父，他一年之间有好几段时间都不讲话，当然他有灵通，他可以用心通说心语，就是闭着嘴巴不讲话。心动，口就要动，这是造业起源。你如果心能不动，嘴巴怎麽会动？嘴巴不动，自性如如，灵而虚照。所以修禅的人要入空寂，先学不言不语。我们讲「叁业」－身、口、意叁业，造业最快的「意业」，起心动念就造业了，你起了一个善意念，十方虚空遍满了，业已造了，造了善业。譬如说你起了一善念：「所有众生都能够清净」，这是个善行；如果你起了邪念，当然有不好的果报，所以这个心意念造业最快。
再来是「口业」，您觉得喜欢或不喜欢，一下就讲出来，讲後就得罪人了。这一句话其实也没什麽，但讲出去，人家一听就不痛快，这就与他结了恶缘。不管讲话当时对象在不在，都是在造业，你讲了後人家给你转述给第叁者，譬如你跟某甲讲某乙怎麽样，某甲就去对某乙说，有人在说你怎样，如此马上又造恶缘了。更可怕的是，您讲第叁者 话、坏话，第二者纵然不转述给第叁者，但这口业还是存在的。如何体会？您若修得好，口持不语戒，怎麽会突然不能自阻地要说别人 话？遇此境界当了知，那个人一定在您背後，说过您的 话、坏话。如此体会知，果报是否很可怕？是否历历不爽？
「身业」是要有造业的对象，譬如说是杀人，杀人要有对象才能杀，犯淫业也要有行淫的对象，所以身业比较难造，但造起身业来都是性业，是要命的业，此业更重大。
所以在修行时，叫心不要动，是不可能的，圣人才能不动。若有人说六根清净，前五根清净也许有人知，但意根清不清净，谁知道？除非有「他心通」的人，才可了知他的心动不动，或在想什麽。所以眼、耳、鼻、舌、身，这五根清净可以从外表来看他，要从心里看他意根清不清净，除了神通以外，其他法是看不到的。所以我们的心地法门，最後就是要观这个心，现在开始修的是身，既然这个心最不容易办到，现在就先修「持不语戒」。
有的人知道一些事，不讲出来，心里很怪，你要真的看得开，看了、听了都不会再去转述，这样修行就不错了，不要听了一句话，这句话很好、很绝、有趣得可以，没有讲给他人听的话，憋得要命，口业就这样造了。
TOP
发送短消息
查看公共资料
查找该会员全部帖子
UID:650
精华: 59
威望:27278
金钱:417562.8 元
来自:
注册: 2006-02-10
状态: 离线
冷月无尘
组别:超级版主 性别:保密 生日:1900-1-1 积分:37542 帖子:9969 威望:27278
贰 柒 贰 柒
2007-05-23 14:27 | 只看楼主 树型| 收藏| 小 中 大 30#