丑三 示入观之效
丑三 示入观之效
‘静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安。
此示入观之效。由前念澄觉识，慧性开明，因静生慧，故云：静慧。迷时则隐，悟时乃显，故云：发生。以心光发现，则顿见身心幻妄，本来不有，如客如尘。以客，喻身，往来不定；以尘，喻心，生灭不停。由身心所起之客尘，乃法喻并称也。从此永灭者：如此则内脱身心，故云：永灭。此是最初工夫，一念顿契无生也。便能内发，寂静轻安者：谓身心既脱，则无明重担歇灭，便能于净圆觉心内，任运发起，寂静清虚，轻安调适之相。
‘由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像。
由身心相尽，妄念不生，而得寂静轻安之故。文不言轻安者：以寂静自得轻安。工夫到此，则十方廓然，圣凡交彻，心佛一如，十方世界，诸如来心，于我心中显现。我心如镜，佛心如像。此约行人入观，诸佛心、入行人观心，如影像也。‘直解’云：所谓‘诸佛法身入我性，我心还共如来合。’乃妙契法身。此正‘楞严’‘返流全一，六用不行，十方国土，皎然清净。譬如琉璃，内悬明月，乃至一切如来，密圆净妙，皆现其中。’当圆教顿破无明之相。三示入观生效竟。