子三 结明真伪
子三 结明真伪
‘离四病者，则知清净。作是观者，名为正观；若他观者，名为邪观。
此结示正观。以圆觉自然，本自天然，不假功用，故于前四种，说名为病。若离四病，则知圆觉自性圆明，无欠无缺，故云清净。古德云：‘修证即不无，染污即不得。’若作如是之观而修者，得入圆觉正性，名为正观。若作他观而修者，不得圆觉正性，名为邪观。正观为成佛之坦途，他观是堕魔之险径。今依离病之师，乃不住相人，是正知正见之者。二示四病应除竟。
大方广圆觉经讲义
圆瑛（讲）
大方广圆觉经讲义
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