子一 明所治
子一 明所治
‘善男子!末世众生不得成道,由有无始自他憎爱一切种子,故未解脱。
此答第四问,除去何病也。末世众生发心修行,所以不能得成菩提之道者,何也?由有无始生相无明已来,不生不灭,与生灭和合,名阿赖耶识,而计我之心生,妄分自他。设有违自而顺他者,便起憎心,又有违他而顺自者,便起爱心。于人既尔,于法亦然。由此憎爱,熏成种子,在八识田中,是为微细病故。因有种子,难契觉心,随所闻法门,即生心作意,舍此取彼,憎妄爱真,难亡能所,故此未得解脱。一明所治竟。
圆瑛(讲)
子一 明所治
‘善男子!末世众生不得成道,由有无始自他憎爱一切种子,故未解脱。
此答第四问,除去何病也。末世众生发心修行,所以不能得成菩提之道者,何也?由有无始生相无明已来,不生不灭,与生灭和合,名阿赖耶识,而计我之心生,妄分自他。设有违自而顺他者,便起憎心,又有违他而顺自者,便起爱心。于人既尔,于法亦然。由此憎爱,熏成种子,在八识田中,是为微细病故。因有种子,难契觉心,随所闻法门,即生心作意,舍此取彼,憎妄爱真,难亡能所,故此未得解脱。一明所治竟。