第三十五不發願戒。
第三十五不發願戒。
【若佛子。常應發一切願。孝順父母師僧三寶。願得好師同學善友知識。常教我大乘經律。十發趣十長養十金剛十地。使我開解。如法修行堅持佛戒。寧捨身命念念不去心。若一切菩薩不發是願者。犯輕垢罪。】
受持菩萨戒的人，应发大愿，并恒常行持所发愿力，才能成就大果。行持愿力，才能保持菩提心相续不断，直至佛果。一般应善发十愿。
一是孝顺父母师僧；孝顺为根本，忤逆为忘本，心失本源。失本之木必枯，无源之水必涸。二是愿得好师；师能传法、培德（授戒）、解惑；解开心地，教增德本，行成智果。千里马常有而伯乐不常有，邪师如麻，正师难遇；依正师还须以戒为师，才会一脉相承。三是同学善知识；愿遇好师还须求善友，善友贤朋相互参修，相互助行，相得益彰，事半功倍；善友如法，常护身心；贤朋如戒，常为伴侣。四是常教大乘经律；经者法也，律者戒也。愿好师善友明导大乘法义，孝示大乘戒理；上合诸佛妙心，下顺契理契机。五是十发趣；愿修十住位菩萨所行法，戒入大道，戒法一体。六是十长养；愿修十行位菩萨所行法，戒行于心，培植德本。七是十金刚；愿修十回向位菩萨所行法，戒行善巧，心如金刚。八是十地；愿修十地圣位菩萨所行法，戒行如地，承载万物。九是如法修行；用戒摄统愿心，依法开解心地智慧大门。十是坚持佛戒；以愿持戒，随解明理，有规矩才成方圆。
一切行菩萨道的人，必须愿心坚固，宁舍身命，也要护戒、守戒、持戒。如果不能如此持戒，愿行不一，遇难舍愿，愿不缘心，心不缘善；说戒时天花乱坠，行戒时损戒、犯戒、失戒，结业必堕轮回。这样的人，犯轻戒获过失业报。
此戒有重有轻，有开有遮，因时、因地、因人而异。以无愿而失戒为极重，有愿而犯戒为重，有愿而损戒为轻。根基尚浅愿心渐发可开，初发愿心愿力有时间断可遮。此戒有事不发和理不发二种；事不发如戒不发；理不发为随遇而安，趟哪河，脱哪鞋。心求诸善法，愿力化行持；殊因生妙果，法界自庄严。往昔或今生不发愿习重的人，应修忏悔法。
不发愿业重的人，有二种果报；一是志不坚固，易生退转心；二是愿心不到，妙果难成。如果以坚固心常发大愿的人，今生或来世得二种善报；一是志行高远，常为人楷模；二是闻法灭罪，道果早熟。