第三十不敬好時戒。
第三十不敬好時戒。
【若佛子。以噁心故自身謗三寶。詐現親附。口便說空行在有中。為白衣通致男女交會淫色縛著。於六齋日年三長齋月。作殺生劫盜破齋犯戒者。犯輕垢罪。如是十戒。應當學敬心奉持。制戒品中廣解。】
受持菩萨戒的出家人，应于正念中观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我；而不应心生邪念，贪著诸有，身行所为诸事，让佛法僧三宝蒙羞，虽非口谤，而用实际行动诽谤，与口谤无异。主要表现为，以僧像示人，以佛子自居；将邪念心伪装起来，口唱亲佛附法高调，妄谈空相，不及空义；而实际行为，却为利养帮助在家人经营生意，料理俗务；更有甚者，为在家人男女幽会偷情传递消息，提供方便等。自作绑缚之业，自做贪著之人。
受持菩萨戒的在家人，应以正念心持六重二十八轻戒，效仿出家人所持十重四十八轻戒，于每月初六、初八、十四、十五、二十三、二十九（三十），诸天人洞察人间善恶，降施吉凶的六斋日；于每年正月、五月、九月，忉利天主察视人间善恶的三长斋月，受持斋法，不杀、不盗等。我国出家人以过午不食为斋，在家人以吃素食为斋。按佛制以不非时食，正名为斋；即以过午不食为斋，不按时食为破斋。如果不能如此持戒，身谤三宝，破斋杀盗等；这样的人，犯轻戒获过失业报。
此戒有重有轻，有开有遮，因时、因地、因人而异。出家人通致男女为极重，在家人破斋杀盗为重，出家人经理白衣为轻，在家人请出家人帮助经理为轻。为修塔造庙利僧经理白衣可开，为父母老无所养行孝顺经理白衣可遮。此戒有事不敬和理不敬二种；事不敬如戒不敬，理不敬为言行不一。好时正勤增善法，身心不净苦无常；生长信念戒定慧，远离轮回悟正道。往昔或今生不敬习重的人，应修忏悔法。
不敬好时业重的人，有二种果报；一是邪命难入真谛；二是逢吉变凶招灾。如果以正勤心敬时的人，今生或来世得二种善报；一是诸天欢喜降吉；二是次第趋于菩提。
以上十戒又为一个段落，受持菩萨戒的人，应以恭敬心奉持。