佛法—解脱的原理和行法(原理篇)

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(二)真如种子变现宇宙

(二)真如种子变现宇宙

善男子,真如是法界一切心物之源,藏有一切心物万法的种子。

地上的微尘不可胜数,真如的万法种子亦不可胜数。

泥土里的种子,遇到适当的因缘,便会发芽生长,开花结子;真如里面的万种子,遇到适当的因缘,亦同样会开始它的生命。

善男子,真如有它清净、无生无灭的一面,也有它动态、能生化万物的一面。

万法都摄真如体内。事实上,万法即真如,真如即万法。

离开真如便没有万法,离开万法便没有真如。因此,法界即真如,真如即法界。

万法从真如的万法种子而来。因此,离开种子便无万法。事实上,种子本身亦即是法。

真如有它动静、生灭、染净的体性,真如的万法种子亦有同样的体性。

真如种子的生化力量,建立了生灭宇宙的一切法,令现象世界能够出现。

但是,法界并非由单一的种子或单一的法所建立。法界的建立,是从万法种子的力量互相渗入、互相影响、互相依赖、互相支持而成的。

任何一法都不能独立存在。因此,任何种子若要现行,出现于现象世界,就必须遇到适当的条件,而这些条件却只能由真如的其他法或种子提供。

这样,构成万法总相的法界的出现,就非要万法种子的同时具足不可。

就是这缘故,在真如之内,在法界之内,实在不可能找到一个能单独成就万法、建立整个法界的种子,可作为法界的第一因。

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