九、夜不倒单，净土即禅
九、夜不倒单，净土即禅
广钦还有一项为人称颂的事迹，就是「夜不倒单」，很多人都认为不倒单是需要甚深的禅定功夫，但广钦的不倒单却有为人所不能体会的痛苦经验。早年广钦在祖庭泉州承天禅寺十余年来皆执贱役苦劳，后被委派香灯的工作，香灯每天早起晚睡，除了要清理大殿，香、花、灯、烛供佛之外，并要打板醒众。据说某次广钦因睡过头，慢了时敲板，自知延误众人修持，遂跪于大殿口，一一与常住众忏悔。此后，广钦不敢再有怠慢，只得每天于大殿佛前打坐，一有风吹草动便惊醒，如此在模糊醒睡之间，自然打下了不 倒单的基础。
广钦由于识字无多，终其一生未曾讲过一部经，主要是以净土的「南无阿弥陀佛」六字洪名为其修行的根据。因此在流传有关广钦的开示录中，我们看到的大都是他鼓励信徒多念佛的话，有信徒喜欢禅，希望广钦能开示禅机，广钦的回答是「净土就是禅」。
广钦之所以在禅寺内以净土佛号摄众，基本上是他早年在祖庭承天禅寺的一次修行体验「念佛三昧」不无关系。那一次广钦在福州鼓山，随众在大殿行香念佛，手结定印边走边念弥陀六字洪名，突然一顿，剎时广钦觉得佛号在大殿地面盘绕，然后再冉冉上升回旋起来，当时感觉不到寺庙及他人的存在，只有源源不断的佛号。到最后维那引磬一敲，功课圆满，广钦依然感觉佛号四方围绕，如此竟持续三个月之久。