八、八信位― ― 护法心

八、八信位― ― 护法心

例如：苦、无常、无我、空、「八信位」的菩萨所主修者为「护持如来正法之心」。此菩萨若见有人破坏佛法，则必起而护卫，即使此菩萨正在修般若，当此之时，他也决不会说：「凡所有相皆是虚妄」而置身事外、不护正法；因为如果那样，便是落人「断灭空」，且有逃避佛子的责任之嫌。『 法华经』 中说：「如来以一大事因缘出兴于世」。什么是「一大事因缘」？那就是：教化、开觉一切众生皆得作佛；以是之故，菩萨学佛修行，应护持一切佛法。若有人以相似之佛法，企图以假冒真，而证人说他得佛之正法，以此欺诳众生? 招摇撞骗，他若得遂其志，则将混淆正法。此时，菩萨为护卫正法、维护众生慧命，必须挺身而出。然而护持佛法须有方便，不是暴虎冯河、莽莽撞撞地逞匹夫之勇即可成事。我有一位朋友是佛教徒，他的修行算是马马虎虎，他的太太是天主教徒。这位朋友跟我们说，有一回宋能尔布道大会，他去参加了。当宋牧师说因为人太多了，如有任何问题，可以递条子的方式传上去问。他也趁机写了几张条子，所写的问题有十余条之多。据说宋能尔看到他写的条子，一读之卜，气得七窍生烟，越讲越气，最后还破口大骂哩。我那个朋友于是大乐― ― 他跟我说他是在「破斥外道」。这其实是颠倒，为什么呢？他老兄自家中就有一位外道（他太太），他伏不了，也不能度化引导令其归敬佛法，却陪着外道妻、进外道的道场去瞎搅和一通，这样不但不名为「护法」，实是胡闹，而且是以「黑函」式藏头露尾地胡闹。菩萨护法断不以此之图。再说，护法的菩萨是要具有大智慧、 大方便，并且心怀大慈悲，绝不是像这样躲在暗处，放暗箭、发黑函式地闹场「踢馆」，令他受大苦恼― ― 相反地，佛所谓的「降伏外道」都是公开地、光明正大地令他心服口服，令他觉知自己所修的错误，并了知佛法的殊胜，因而放弃本所修习的外道法，转而归敬三宝，修习如来正法。所以「降伏外道」不是只为了要气气他、为难他，一讥他没面子，下不了台。因此可知，降伏外道是须具有如佛的大智与大悲，才能胜任的事，也是大菩萨的最主要修行项目之一。我们一般人，若能利益周遭有缘之人，令他们都欢喜趣向佛道，已经是很不简单的了，故知护持佛法须从你身边的人开始，勿舍近就远。再讲一则故事：有」些人觉得青海自称「无上师」，超过佛如来，犯了大妄语，心中很气；于是有一次在青海的信徒的街头弘法大会中出现，大声喊叫说青海着魔，是魔弟子，呼吁大众不要信她，不要看他们的宣传资料，于是与青海的信徒对阵，互相叫骂，以致动起武来，但佛教徒这边人数少得多，最后被围打，差一点不能突围。如此落荒而逃，惹人笑话。之所以会有这种过错，即在于佛弟子不解佛义，不懂佛理，不知「护怯」的真义，而望文生义，自作解人。因此可知，护持正法之心，固然是一切佛弟子都应修习长养，但是护持正法、降伏外道之事，却不是人人皆有能力为之。