大觉念禅师法嗣
大觉念禅师法嗣
绍兴府云门显圣湛然圆澄禅师
本郡夏氏子。母顾。梦僧入室而娠。亲没窭甚充邮卒。因误投公牒。惧辱走投隐峰。峰示念佛底是谁。三昼夜辄有省。时年二十。乃往从天荒山妙峰芟染。偶闻禅客论傅大士法身偈。师默契。便能记持经书。解一切义理。寻诣云栖受具。返即掩关宝林。因忆乾峰举一不得举二话。豁然大悟。述颂曰。举一举二别端倪。个里元无是与非。雪曲调高人会少。独许韶阳和得齐。二老何曾动舌。诸方浪自攒眉。拟议鹞过新罗。刻舟求剑元迷。再诣云栖。栖举高峰海底泥牛话。师乃推出傍僧曰大众证明。又一日火浴僧回。栖曰亡僧迁化向什么处去。师曰谢和尚挂念。栖休去。慈舟念禅师自北京来。寓止风涂。师往谒求证。遂定师资之礼(语具慈舟章)。万历甲寅开法云门广孝。次迁径山东塔显圣。上堂。云门扇子𨁝跳。今日拈来好笑。云何露柱怀胎。生个儿子高叫。大众且道是何音响。还有人知得消息么。若无人知。山僧代通去也。作哇哇声曰。诸人若还解笑。一切不曾欠少。若也更问如何。驴年去也未了。众中莫有问话底么。有则出来。只要打草惊蛇。一僧才出。师曰真是一场业地。拽拄杖便下座。上堂。朔风凛凛正隆冬。叶落园林露本容。雕尽繁柯真实在。何必殷勤问主翁。物理循复枯必然荣。目下虽然穷彻骨。来年依旧笑春风。上堂。师才就座。忽闻鸡鸣乃曰。呀赤头上座已为诸人转第一义谛根本法轮了也。更要讨甚么消息。若也不会。重新再举。击拂子曰。者个是声有耳皆闻定非聋汉。举拂子曰。者个是色。有眼皆见定非瞎汉。更无丝毫瞒昧。不见道频呼小玉元无事。只要檀郎认得声。上堂。老侬不识元字脚。强出人前要说法。错读曾参作鲁三。合堂大众皆笑杀。者一笑中有妙。若还悟得其中意。点破当头者一窍。良久曰。动容扬古路。不堕悄然机。乙卯住径山。上堂。香已拈了。佛法则不敢举扬。何也。汝诸人一段光明亘古不昧。不可平地撒屎。虽然如是。既为众兄弟所邀。不可杜口。略举题目以为影响。且道如何是题目。今日岂不为结制上堂耶。然诸方结制皆四月十五为定规。新径山者里以五月十一为准的。虽然迟早不同。且要得旨为准。譬如行船。早发迟发不同。到岸同也。大众要知到岸消息么。不见经云。一念普观无量劫。非去非来亦非住。如是了知三世事。超诸方便成十力。若向者里会得。以大圆觉为伽蓝。身心安居平等性智。十方微尘刹土总是一个道场。过去无量劫不曾结。未来无量劫不曾解。生死也在里许。涅槃也在里许。乃至是非得失邪正圣凡解脱不解脱轮回不轮回总在里许。于中还有你用心处么。还有你计较处么。咄。众中忽有个汉出来道。新长老今日请你举扬宗乘。缘何引经据论广布葛藤。是何心行耶。山僧到者里无言可对。只得聊借古人行径以图塞口。只如先径山举竹篦子曰。者个不得唤作竹篦子。不得不唤作竹篦子。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。山僧不免效颦。举拂子曰。者个不得唤作拂子。不得不唤作拂子。唤作拂子则触。不唤作拂子则背。不得有言不得无言。不得转机不得着语。中间有一句是山僧底。有一句是诸人底。有一句山僧底即是诸人底。有一句诸人底即是山僧底。也有主也有宾。也有照也有用。众中还有缁素得出底么。一僧拂袖而出。师曰适来自起而今自倒。便下座。小参。烟雨盗将山色去。溪风送得水声来。本来法法皆如是。莫教心识强安排。众中若作境会。许你具一只眼。若作佛法会。打破你头。何故。我王库内无如是刀。示众。天得一以清。地得一以宁。君王得一天下平。只是衲僧分上用不着。何也。不见道万法归一一归何处。初师到北京寓嘉熙寺。一日同达大师月川法师陶石篑黄慎轩两太史玩月次。慎轩卧次问马祖玩月因缘。师曰你睡我立不得为汝说法。慎轩亟起谢过。月川曰内翰蹉过了也。达大师曰吾下语不及此老。师过杭。闻谷慧闻等数员知识洎众护法。各具柬迎师。慧闻柬内曰。今日大众要与和尚作家相见。和尚若来已堕情识。和尚不来犹缺慈悲。师阅毕即将柬扯破曰。者客作汉到老僧面前纳败阙。师至即升堂南面而立。慧闻曰。和尚莫要般门弄斧。师便与一掌曰速道速道。闻面赤无语。师曰死汉。闻谷即率众礼拜。师同无念禅师司成陶石篑围炉次。陶曰。无念师在此。阿师得力句乞为举似。师曰向火背犹寒。巡漕苏云浦问。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。如何是金针。师曰。山僧京都走一转。不曾遇着一个人。苏拟进语。师曰古佛过去久矣。师访无念禅师问曰。古人道如红炉上飞片雪相似。且道古人还具透关眼也未。念曰我不见有什么古人。师遽指曰背后底聻。念便休去。师生平脱略。遇人无贵贱。一味本色。五坐道场。凡利济有情无不从事。天启六年腊月于显圣作付嘱语。四日过天华上堂。其徒明智白往九华。师曰汝去老僧即今起程。复与众语。至夜分右胁而逝。奉全身塔于钵盂山之阴。世寿六十六僧腊三十八。