小室润禅师法嗣
小室润禅师法嗣
北京大觉清凉慈舟方念禅师
唐县杨氏子。年十岁从金台广德大慈义公芟染。受具游讲席。探性相宗旨。一旦弃去。遂往少林参幻休。休问甚处来。师曰北方。休曰北方法道与此间如何。师曰水分千派流出一源。休见其言异。命充维那。一日游初祖面壁处。忽然契悟。乃曰。五乳峰前好个消息。大小石头块块着地。诣丈室呈似。休印可之。嘱曰。从上佛佛祖祖。以自己所证递相承袭。欲令一切众生知有。余得之小山先师。今以授汝。宜体佛祖之心为心。以续慧命。然虽如是。须晦迹林泉待时而出。付以偈曰。无上涅槃心。佛祖相传付。吾今授受时。云净峰头露。时年二十八矣。遂往五台掩关。日惟一食不设卧具。后赴东台请。偶双目失明。师曰幻身非有病从何来。习定七日双目复明。南游补陀还。次越之大善寺。众请止风涂说法。湛然澄参。师问止风涂向青山近。越王城畔沧海遥时如何。然曰。月穿沧海破。波斯不展眉。师复问洞上宗旨。然呈偈曰。五位君臣切要知。个中何必待思惟。石女惯弄无针线。木偶能提化外机。井底红尘腾霭霭。山头白浪涌飞飞。诞生本是无功用。不觉天然得帝基。师曰。语句绵密不落终始。真当家种草也。汝后截断天下人舌头有分在。乃付以偈曰。曹溪一滴水。佛祖相分付。至今授受时。大地为甘露。咄。五乳峰头无镞箭。射得南方半个儿。壬辰嘉兴缁素请住东塔。寻赴云居之请。万历二十二年甲午秋五台古清凉专使请师开法。缁素恳留。未几示寂。门人湛然迎遗骨。塔于显圣之南山。
嵩山少室无言正道禅师
豫章胡氏子。投上蓝芟染。年十五遇老宿。知休开示法要。遂从休游憩南岳净瓶岩。一日休谓师曰。欲究明此事。须将宗教葛藤穿过始得。乃命往见逊庵。庵语休曰。无言足称法器。切不可以一知半见障渠胸臆。第令南询自参自悟。休拈张拙颂验师。师曰。真如尚不可为。何颂之有。休见其颖利。复命参少室幻休。一日幻上堂。师出问如何是洞上家风。幻曰。月下三华树。峰前双桂枝。师曰和尚还别有否。幻曰惟此一事实无二亦无三。师言下大悟即呈偈曰。云攒绝顶。月锁幽岩。石人抚掌。木女舒颜。幻即印以偈曰。无言的旨不离言。玄唱玄提妙绝传。今日单传亲印授。他年双桂利人天。万历十八年庚寅师主少室。僧问。不问有言不问无言。世尊良久。意旨如何。师曰。动容扬古路。不堕悄然机。问如何是新年头佛法。师竖拂子曰会么。曰不会。师曰。来年更有新条在。不假重重为指陈。一老宿问如何是无言。师曰四时行焉。他日又一老宿问如何是无言。师曰百物生焉。师机用敏捷。襟怀平实。后示寂塔于祖茔。