师道尊严

师道尊严

中国文化分三道，师道、君道、臣道。师道超然独立于帝王和父母之上，这是做老师的尊严。上古历史有三公，当了皇帝还要请老师讲课。唐宋以后，做皇帝也要进修，每个月要请一个老师来讲课，老师是大臣学士或者翰林院的大学士，请来的这些学者叫经筵侍讲，直到清朝还保留这个制度。

我们称孔子是先圣，也称先师。除了孔子，还有老子，释迦牟尼都是，耶稣，穆罕默德是副教授。这些圣贤都是我们的老师，是教育家。师道超越了做领袖做皇帝的君道，和做宰相、做好干部的臣道，这三道本来合一的。古礼上，皇帝见到老师，老师不需要拜皇帝，师道很了不起。

那么，师道的目的是什么呢？就是传统文化上的，“化民成俗”四个字，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗，这是师道的精神。

教育是以变化气质为目的，但变化气质非常难得！

我教了一辈子，二十岁起，就看透了这些，可是我没有放弃，还是朝这个方向努力。我为什么不敢写书？譬如大家都讲跟我学佛，有几个有成就我也不知道，这是客气话，跟大家客气，不是跟我自己客气。我说的几乎没有人听的，没有人真去做的，所以对教育我始终是很灰心，一辈子讲教育无用论。孔子的一生，三千弟子，七十二贤人，但是真正有成就的，十来个人而已。释迦牟尼佛一生也是这样，真有成就的就是十大弟子，尽管经典讲得那么热闹。教育是个牺牲，很难有成果，可是虽然如此，它的影响还是非常大。

师道尊严正是从这个基础上建立起来的。