三略示解結之方
三略示解結之方
上來已示一心三觀之相。乃佛佛成道之門。今將思而修之。爭奈初心不知直捷之方。故有六解一亡之問。遠啟選擇之談。故我世尊。精宣妙旨。巧示玄機。聊綰花巾。將成六結。以明依一巾而有六結。結若解而巾亦不存。要顯依一真而分六妄。妄若消而真亦不立。何則。良以真淨界中本無此事。生死涅槃。皆即狂勞顛倒華相。故須真妄兩忘。方可會歸中道。直造一心之源耳。故隨請解結之方。審明下手之處。除結當心。以顯二邊無力。當陽直入。必須中道收功。斯實入圓之要術。破惑之利具。唯其法門甚深。恐難諦信。世尊因而矢之曰。我此說者。乃世出世微妙之因緣。非世俗和合粗相。況我出世法。一一皆了原因。矧此修行。豈不知其節要。如此功用。不勞彈指。而頓證無生。不涉途程。而徑登佛地。是故阿難隨汝心中選擇。憑在何根。用此妙術解之。諸妄何愁不滅。恐汝不能圓觀頓脫。是須次第銷鎔。先且選擇一根。以為最初方便。若得此根初解。五粘隨脫。而先得人空。從此觀智增明。然後成法解脫。若所觀人法雙空。則能空觀智亦泯。斯實藥病俱遣。真俗兩融。三諦靈然。一心無寄。如斯圓照。任運冥樞。是名從三昧以契無生。即六根而證常樂。直捷之指。無尚此矣。初心方便。妙在茲乎。